十四、巫蛊之术?兽王之力(1 / 3)

大唐封魔录 笑万夫 4296 字 2020-06-25

三人再次回到冰窖里。

那张所谓的寒冰床放在冰窖的正中,第一次进来,韩当是带二人直奔宇文雷等人的尸体去的,有一排排装尸体的冰柜挡着,所以没有看见。

说是寒冰床,其实就是一个巨大的碾盘状的巨大冰块,表面坑坑洼洼,并不平整,看质地,像冰又像玉石,坐在上面奇寒无比,仿佛这冰窖里的冷气由这寒冰床散溢出来。

这大概也是韩当从那终南山的冰洞里运来的吧。郭暧心道。

郭暧、韩当把鲜于燕抬上寒冰床坐好,各运周天元气帮他疗伤。

自打鲜于燕恢复人形,他就一直处于一种半昏睡的状态,双目微微闭合,任由郭、韩二人摆布,一句话、一点声都没出。

郭暧、韩当只当他受伤不轻,所以说不出话来,待到运动内息为他疗伤时,俱是吃了一惊。

鲜于燕的体内,毫无半点内力、元气之类的东西存在,只是空空荡荡一具肉身。而且,这具肉身充满了生机和活力,心跳澎湃有力,那股强劲的力量通过二人的手臂,一传来,引动着二人的元气都随着震荡不已。

两人一惊,旋即料定鲜于燕伤无大碍,便要撤回手来。此时,鲜于燕似乎发觉了二人的心思,示意二人不要动,慢慢说了句“你们把元气稍稍运到掌心就好,不用输入我的体内。”

郭暧、韩当闻言,默契的停下,二人一前一后,各自双掌搭在鲜于燕的肩头,运动元气于掌心。

过了一会,二人渐渐发觉,鲜于燕似乎有两颗心脏一般,一股心跳澎湃有力,一股心跳温柔徐缓,两股力量交织着传来,引动二人的气海内也徐徐泛起波涛。这股律动,非常的舒服,非常的温暖,虽然身处冰窟之内,却置身春天一般。

而且,郭暧细心的发现,自己身上几处伤口,在以惊人的速度愈合着,因为这愈合的速度太快了,竟可以感受得到。

本来两个人是想为鲜于燕疗伤的,没成想,现在却成了鲜于燕为自己疗伤。

这就是巫蛊之术的力量吧,看刚才鲜于燕的表现,一定是了。巫蛊之术是一种上古时期就流传起来的巫术。

上古时期的大萨满,往往集部落领袖和神之使者两种职能于一体,也是部落中集中掌握医药、巫卜、畜牧、种植、天文、武器制作、兵法刑律等诸多知识的人。

当然,那时候人们的力量终究是弱小的,为了能对抗野兽和异族的侵扰,这些部落中的智者世世代代都在追寻着更为强大的力量。

直到有一天,人们开始借助那些更强悍、更聪明、更狡猾的动物的力量,人们开始崇拜那些虎狼熊豹,并视他们为祖先。

当年,蚩尤与炎帝、黄帝大战,能驱百兽为兵,用的就是巫蛊之术。巫蛊之术的最高阶段,就是能够直接将虎豹的力量移种到自己身上,蚩尤就是一种掌握了这种力量的大萨满。

起初,炎帝、黄帝对于蚩尤率领的九黎族和百兽之军,是毫无招架之力的,无奈之下只好求援于西方的一个强大部落,也就是后来传说中的西王母和她的部落,并最终打败了蚩尤。

大败蚩尤之后,炎帝、黄帝将所有俘虏部坑杀,并派军队远征九黎,尽诛九黎族萨满、巫师,妄图将巫蛊之术消灭。

虽然最终蚩尤败了,却依然成了不灭的军神被后世崇拜着,就连炎黄部落的后世子孙也一样。历代王朝用兵出征之前,都要祭祀军神蚩尤,而那大旗上的蚩尤军神,就是一个人形兽面的怪物。

在人类漫长的历史中,农耕部落最先发展出种植、驯养的技术,渐渐放弃了狩猎和采集,最终摆脱了对野兽的恐惧和崇拜,是以未能发展出强大的巫蛊之术。而游猎部族,则长期以来狩猎、采集为生,始终无法摆脱毒蛇猛兽的噩梦,不得不在艰难的生涯中摩挲掌握了种种动物的习性力量,并逐渐发展各类强大