第二百七十六章 人仙诀和飞升经(1 / 2)

恒行诸天 惠鹏鹏 2468 字 2020-07-15

陆恒所创的《太虚飞升经》,以三脉七轮为基础,同样有三部循序渐进的内功心法,分别是入先天之前的《太虚炼气诀》、直入宗师的《太虚先天诀》,还有可以武破虚空的《太虚破碎诀》。

实战武功方面,陆恒则结合太虚内功心法,以三脉七轮体系为基础,汇集百家之所长,结合三毒七苦武学理论,创出五十多门不同的武功。

这其中,威力最大的当属他彻底修改了七伤拳的运功方式,以七轮为基础,凝炼阴阳五行真气,修出七种截然不同的内力,它不再有七伤拳未伤人,先伤己的缺陷,而且由于七轮同时储存内力,内力的形式变化更大,威力也是原版的数倍!

经过陆恒的改变后,这门武功的招式也不再拘泥于拳法,而是掌法、指法都包含在内,他将这套全部改良的武功,命名为《太虚七曜散手》,意为徒手攻击武功。

剑法方面,陆恒创出两套截然不同的《太虚飘渺剑》和《太虚五岳剑》,一个轻灵飘逸,一个厚重大气,都是陆恒一身武功精粹总结而出。

刀法、枪法、甚至是他最初所用的子午鸳鸯钺这门奇门兵器,还有暗器方面,陆恒都各自创出相应武功。

轻功遁术,还有点穴打穴、传音等方面,陆恒也都有武功创出。

这些武功都是陆恒根据自己所学,以三脉七轮为基础,创出必须以太虚内功为内力运行方式的全新武功。

他把这五十多门武功合为一集,命其名曰《太虚武经》。

无论是人仙之道的《太虚拳》的四十多路拳法、剑法,还是古武之道的《太虚武经》的五十多种武功,其实都是陆恒汇总一身武学,想要创出自己独特武道中的种种尝试,它们只能作为陆恒门派的基础武学,算不上是镇派核心传承。

这些武功和拳路,是陆恒探索前路必须要经历的一次次实验,以后,陆恒仍会不断将新的想法总结成一门门武功和拳路,纳入到《太虚拳》和《太虚武经》之中,由弟子们去修炼学习。

创出自己的武道,这个过程正常来说,是需要耗费十几年,甚至是几十年的时间,亲自去体验,去不断尝试探索,才能在万千条路中寻找到属于自己的那一条。

可是陆恒广招门徒,用弟子们同时为他去探索前路,他只需他再根据弟子们的修炼过程中的变化,来一次次总结和印证。

这样一来,不但为陆恒节省了大量的精力和时间,同时也能让他以更宏观的角度去思考前路。

可以说,《太虚人仙诀》和《太虚飞升经》的创出,其实都是为陆恒最核心的武学《仙武三炼》而服务的。

前二者的创出,就是为了更好的完善《仙武三炼》,让陆恒开创出真正属于自己的武道!

但饶是如此,这两部截然不同的武学传承,随便拿出来其中任何一部的任何一篇,都足够开宗立派,称宗道祖了!

这是此位面从未有过的武学传承!

最关键的是,这两门武学传承,彻底解决了灵气枯竭后,修真者该何去何从的问题。

无论是成就人仙,还是破碎虚空,都是直通大道,丝毫不比修真差!

且这两套体系,都是不断挖掘自身宝藏,开发自身潜能。因为它们完全不假于外物,所以永远都不用担心会遇到修真体系因灵气枯竭而断绝传承的问题。

陆恒很期待,当这两部武学圣典开始在此方世界流传时,会掀起怎样的惊涛骇浪!

陆恒一直闭关七天,才彻底完善了《太虚人仙诀》和《太虚飞升经》这两套武学传承的所有推演和撰写。

第八日,他破关而出,在门口等候已久的水月一见他立刻迎了上来,躬身一礼后道“师父,太史令公和狄大人找过您好几趟了,六日前太史令公将我太虚派招徒启事公告天下,这些天来,洛阳城中慕名来拜师的人已