第八十一章(1 / 3)

数年后忽起之一教,以其教民之拥立带,故天休缘教乃在此起者速。

勉为人医施药何其仁者也,百姓皆喜,但彼而忘其日休缘教之无钱之药,从何而来?

除此外日休缘教人徒之费并从何而来?

然多者终莫究,其以天休缘教主为之大慈之活神仙,则天遣来救此苦之民之于。

兄,适二拨人即天门与门人,观其以次相见必是不死不休之时也。日休缘观中之天休缘者今皆无出施药医,而窝在天休缘观里,三十余人挤在内谋而何,言其人满嘴络腮胡,圆目豹环。此人生得极彪悍独尚衣之日休缘教裘,有多少有点不伦。

休缘弟,今烦卿往南陈一行,将其休缘弟悉藏得隐之,不出五日天门和门必有斗,但须远之观。络腮胡前摆着一枪,枪上坐著一人,头裹黄巾,宽大之日休缘袍在其身上倒是比着在前那人身上好些。

是,休缘兄。先是口语者男子恭之应道。

上下皆以休缘兄弟之名,而昭穆最高者便是天缘观之主事休,夫口中之休缘兄便是云溪镇之主事,且太和郡、南郡此间之总主,此间所有之天休缘教徒皆归其管辖,权其大。

此言之粗狂男子之身不简,其曰陈梧,云溪镇日休缘观之护观使,是日休缘观非有外至者。而云溪镇之日休缘观、和,向二郡,陈梧之位可谓当之高。

从二人之言可听出一事,则天门之运行,其日休缘观集者也,而所以为天门和门之争,此外劫了天门之兵可使天休缘观目前之困得减少。

至日休缘观何欲以为及门与天门之争是不得知矣。

又此事在齐地展着,于隐者山旮耷中总有一群裹黄巾衣日休缘袍者在得意之大笑。而于中则有而少之党,在街巷觅焉,竟成了一场混战。

日休缘教终于何?无人知。

势紧之时,者地亦也,如所谓边。天荡山贼党于诸大家扶持之贼势图,诸大家皆当之怒,众家皆求其在朝廷之代言人出请旨剿天荡山贼,既不能自发财则他莫欲富。敢于天荡山扶山贼势之家量皆非细,加上数不止一门上言,不期中便和成一股绳,则当今天子必图下。

终不能压力许之顶诸大家之谓天荡山贼党之战,北边常军一之忻州军奉命于天荡山进剿。此时,传令兵马来道方。

以朝多大臣每日堂上施压,故休缘左右之暗影将此至休缘之时,休缘即坐不止,即召左右数混沌生临异界大腹心议,最后得一声便是催促诸寨悉力造甲兵筹粮草,随时修整备。

此时亦不欲隐何,正已将天荡山大小之山寨皆典在己之手矣,手下雄兵十万,在北边之地已为一极大之势矣。别看北边有三十万军,可是中犹得守着两边,紧挨着齐、赵,三边各屯十万。赵为小国尚且不言,然则齐不言矣。

虽屯众,而将备,一防隙,齐赵之君南开扩土不介意。

军有余之患,而休缘未,休缘反至于待此日,此尝有著之矣,但已渐被人遗忘矣,其用刀与剑以告世人一段遗忘之矣,此亦休缘世主之梦。为此梦,其为之力而出之青春岁,至于今日之毕愿将由休缘以成。

休缘及周八附山寨之有少二百余年矣,其藏之密甚者多,即如每寨但愿随时皆可召出一万人之众出,每寨皆有而可埒国之财数。

加八寨相依附,有上百年不倒,此之心尚真令人惊。

言归正传,贼纵之使归休缘遂带二十名护卫队,轻下行期两周之大。然则其狡休缘,带人下而即隐之迹,休缘左右之护卫队都是不世之英英,先是专为杀动者,其隐然之功则其有力。

孟然听了此者,顿觉怒攻,怒一把提其领,大声质问忽见之秘者?其何路可清。

足去地常给人一种不安也,而又不能,只是闭目微曰此神秘莫出手,故不知为何路。还真怕大点言复激之孟然。

孟然闻