039、周天星神与三皇五帝(2 / 2)

娲皇造化 郭啸 2347 字 2020-11-18

体竟是呈现风平浪静的局面。

妖掌天、巫掌地,两者分庭抗礼,却是暂时没有起多大纷争。

就是依然生存在洪荒大地上,那些不归纳于妖族的其余生灵在巫族压迫下,小日子过得比较难。

至于同处于洪荒大地上的人族,却是并没受到巫族的欺压。

这个则是源于祖巫后土专门的吩咐,再加上人巫二族外貌形态相近的原因。

而没有多少外界压迫,又因几位人文始祖使生存变得轻易,再加上本身繁殖力极强的人族,数量自然是不断增长。

如今,人族整体的人口数量已然扩展到亿万之数。

在洪荒大地上,仅次于巫族。

除了人口激增外,人族内部的变化也是极大的。

值得一提的是有一伏羲部族之人与女娲部族之人结合,生下一子名为少典。

少典成年之后便离开部族,迁至洪荒东域之地,建立了有熊氏部族。

娶妻有蟜氏,生二子。

一者生于姬水之地,一者生于姜水之地。

二者乃女娲善恶之念所化,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

此二人成年之后,姜姓长子便于黄河下流处建立神农部族,号神农氏。

途中,神农氏亲尝百草,发展出用草药治病的方法,又发明刀耕火种。

创造了诸般农具,教民垦荒种植粮食作物,又制造出了饮食用的陶器和炊具。

其以火德王,故人们尊之为炎帝。

幼子姬姓公孙轩辕,则是继承了父辈少典的有熊部落。

随之,其在神农氏的基础上将农业生产加强,播百谷草木,将原始农业发展到高度繁荣阶段。

并且,轩辕氏还主张大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

因其有土德之瑞,故人们尊之为黄帝。

而续善恶之念、神农氏与轩辕氏这炎黄二帝的出现,紧随其后的五道神光亦也随之各自托生。

其分别是少昊、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜这后世所言的“五帝”。

祂们分别于各地,为人族做出过卓越的贡献,具体的就不多谈。

至此,人族便就进入了后世所记载的鼎盛时期,三皇五帝共治的时代。

而这期间,除了人族本身的变化之外,最大的变化却是一个妖帝帝俊恨不得除之而后快的势力。

那便是一元会之前,紫霄宫讲道之际,道祖赐宝并授以权柄于东王公与西王母二尊先天神祇。

命祂们各自统御一众男仙与女仙。

前者东王公便借此机会,借着道祖鸿钧的名头,于东海之滨拉起一个强大的势力。

即为仙族。