第一百四十七章 谢幕(1 / 2)

明国万历 键盘战斗家 2203 字 2022-01-20

明国万历正文卷第一百四十七章谢幕万事过犹不及,对于这些将士,朱翊钧的确看重,但是一切自有祖制法度,按照章程,提高一等即可。

如果没有底线的拔高,效果其实一样,但是却断绝了以后的路子。将士重要,但是文臣也一样重要。

合计万名士兵,每人赏赐了一个银牌,一两银子制成,由工匠雕刻了御前阅兵四个字。

总旗以上的将官,则每人赏赐了一个金牌,同样一两金子制成,雕刻国之重将。

这些人参加阅兵回去后,其中绝大部分人,一辈子都不可能再有机会见到皇上。所以再多的激动,也抵不过时间的消耗。

这个时代,银子最可靠。

参加阅兵的将士们,兵部本来就有奖赏,朱翊钧额外再发的一两银子,是多出来的。

对于士兵来讲,价值一两银子的银牌,说多也不多,但是却是一份荣誉,让他们知道,皇上心里是有他们的。

日子能过下去,就传给后代,日子过不下去了,也可以拿出去换粮食,可以当做传家宝。

朱翊钧的这份心意,相信很多士兵是能懂的。

皇上是好的,至于以后他们真的有那一天,连饭也吃不饱,绝对是皇上被奸人蒙蔽了。

朱翊钧内心坚信,他这一朝大致不会有这么一天了。

而将官对于大明军队的战斗力来说,却是最重要的,所以朱翊钧又提高了一等。

价值更高,荣誉也更高。

还专门让他们留名,让他们知道,皇帝记得他们的名字,哪怕以后一辈子都见不到。

今日在黄屏上的留名,就能成为他们内心的幻想。

阅兵终于告一段落,朱翊钧这些年就没有这么累过,准备好好休息几日,没有等他安稳,边地又奏来急报。

土蛮复拥众入边,分攻镇城并镇静,团山等堡。

朱翊钧内心很烦。

招来张居正,内阁,英国公,马芳,兵部石茂华,军务处凌云翼等等二十几位重臣,齐至文华殿。

关于对鞑靼和瓦剌,说实话,朱翊钧如今不想打,因为如今正是黄教在蒙古传教的时候。

在隆庆以前,蒙古诸部信奉的是喇嘛教中的萨迦教派,不过蒙古底层牧民却信奉萨满教。

总之目前蒙古牧民,和汉民没啥区别,啥菩萨都拜。

对这段历史,朱翊钧前世看到过,按照历史的进程,明年俺答汗就会邀请黄教领袖到青海区传教。

这场几万人参加的察卜齐勒庙大会,就是黄教在蒙古各部盛行起来的标志。

并且很快就普及到了蒙古低下层的牧民中,标志着蒙古僧俗封建主联合统治制度的确立。

这对蒙古,对大明都是利好的大事。

朱翊钧如今有钱,也有底气去和蒙古诸部板板手腕,但是他不想因为这件事,破坏了黄教的大事。

任何大胜,都不能比黄教在蒙古的盛行。

这是关乎于千秋万代的大事。

如今土默特作为蒙古最强的势力,俺答汗认同了黄教,其余部落就不敢不认同。

不认同黄教,就给了俺答汗借口去攻打他们,所以其余部落,很快也改信了黄教。

黄教管喇嘛,贵族管牧民,牧民太累了,纷纷去做喇嘛,然后宗教势力越来越大,贵族权利越来越小。

寺庙多了,导致蒙古各部也越来越稳定,游牧民族稳定了,那真不是啥好事,没有任何民族能保持一直强势。

游牧民族最大的优势,就是在无边的草原上,到处都是他的牧场,强胜的时候就打你,衰弱了就躲开你。

就跟现在一个道理,蒙古右翼强大了,蒙古左翼惹不起,浩浩荡荡的东迁,原来的地方让给你。

以后宗教盛行,牧民们被束缚在了