王文源跟师爷和吴师叔来到外面坐上吴师叔的车，吴师叔开着车带他们来到栖霞山，直接将车开到栖霞寺门旁才停下。王文源搀扶着师爷跟随吴师叔向里走，进入山门，便是弥勒佛殿，殿内供奉袒胸露、面带笑容的弥勒佛，背后韦驮天王，昂首挺立。出殿拾级而上，是寺内的主要殿堂枣大雄宝殿，殿内供奉着高达10米的释迦牟尼佛。其后为毗卢宝殿，雄伟庄严，正中供奉高约5米的金身毗卢遮那佛，弟子梵王、帝释侍立左右，二十诸天分列大殿两侧。佛后是海岛观音塑像，观世音伫立鳌头，善财、龙女侍女三旁，观音三十二应化身遍布全岛。堂内塑像，工艺精湛，入化传神，令王文源赞叹不已。三人穿过山门，越过大殿就要跨进后院的时候，被一个小沙弥给拦了下来“三位施主，后院进不得。”“这位小师傅，我们是来找在这里的大师父的，这位我师父，张松平先生与这里的大师父是老朋友了。麻烦小师傅给通禀一声”吴师叔跟小沙弥客气的说道。“请三位施主稍等”小沙弥说完进去通禀去了，不一会儿小沙弥走出来：“三位施主请跟我来”说完引领三人向里走去。来到大师父的禅房外，小沙弥敲敲门说道：“师父，三位施主带到了，”“让他们进来”里面传出祥和的声音，小沙弥推开门“三位请。”小沙弥就要转身离去时，“你去膳堂说一下让他们准备几份素斋”“是师父”小沙弥领命离去。这时王文源看见一个瘦小慈祥的老和尚走向师爷，双掌合十口诵阿弥陀佛“张施主别来无恙，请坐”，师爷双手合十还礼，来到一旁的椅子上坐下，同时对着徒弟和王文源说道：“你们两人去转转，看看景色”。这时一个小沙弥给师爷上茶，并将两人带出去走走。禅房里就剩下师父和老和尚在聊天。

王文源和吴师叔在小沙弥的带领下，开始游览栖霞古寺。栖霞古寺，始建于南齐永明二年（484年），迄今已有一千五百多年的历史，是中国四大名刹之一，佛教“三论宗”的祖庭，在中国南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名，是南北朝时期中国的佛教中心。

南齐永明二年（484年），平原居士明僧绍隐居江乘摄山（即栖霞山），因舍宅为栖霞精舍以居之，是为栖霞寺之始；南梁僧朗于此大弘三论教义，被称为江南三论宗初祖；隋朝高祖时期于八十三州造舍利塔，其立舍利塔诏以蒋州栖霞寺为首；唐朝高祖时期时称功德寺，规模宏大，与山东灵岩寺、湖北玉泉寺、浙江国清寺并称天下四大丛林，高宗时期御制明徵君碑，因敕改功德寺为隐君栖霞寺；明朝洪武二十五年（1392年）重建，赐额称栖霞寺；清朝乾隆年间五次南巡，均驻跸栖霞寺，拨币增建法幢，达二千余间，殿阁宏丽，冠绝东南。

“二位施主这里就是舍利塔”小沙弥将两人带到一座塔面前介绍道，“栖霞寺舍利塔为南唐遗物，是长江以南最古石塔之一，是中国最大的舍利塔。建于隋代，隋仁寿二年（602年），隋文帝命天下八十三州建仁寿舍利塔，栖霞寺有其一，十世纪南唐时重建，是栖霞寺内最有价值的古建筑。石塔八角五级，高约15米。基座围以勾线造石栏杆，为近代发掘五代原物复原。基座地面雕刻海水及龙凤鱼虾等图形，现仅残存一部分。塔身下须弥座各面浮雕释迦八相。第一层塔身特别高，正面及背面均雕刻版门，东北及西南为文殊（已毁）及普贤菩萨像，其馀四面为天王像。其上为密檐五级，其间刻有小佛龛。各檐仿木构瓦面，角梁端有环寺铃铎，尚存少数。塔顶原为金属刹，有铁链引向脊端重兽背铁环，后世改用数层石雕莲花叠成的宝顶。宝塔图像严谨自然，形象生动，雕刻十分精致，构图颇富有中国画的风格，为中国五代时期佛教艺术的杰作。历经千年风雨，虽有部分石檐毁坠，仍巍然屹立，成为金陵佛气极盛的见证。”王文源看着浮雕惊叹不已，站在浮雕前面摆了各种造型让吴师叔用相机给他拍下来。