第一千零六十六章出路(1 / 2)

西方教最近很低调,似乎真的已经改邪归正,不再收割韭菜了。不过割韭菜是他们解决风险的答案,是西方教转嫁风险的必然选择,所以现在的低调只是暂时的。

西方教内部也有不小的纷争,原因和天庭类似,就是西方教有三千红尘仙,他们本来都是截教弟子。眼看截教复兴,资源越来越多,他们显然是不太想待在西方教了。

截教多好啊,有资源没戒律。在西方教还要戒这戒那,截教就世俗多了,没有什么戒律,反而很鼓励修士展现自我。以前没有选择,只能待在西方教,但现在截教起来了,红尘仙又开始思凡尘了。

西方教虽然也不错,但戒律不少。哪怕和尚们可以把大部分的戒律当耳旁风,但戒律毕竟是一把悬在头上的达摩克利斯之剑,谁也不知道什么时候就会落下来。

平时不守戒律,没人追究也就算了,但一旦有人追究,那就可以翻旧账。所以破戒之人总会心虚的,总比没有戒律要紧张一些。

守不守是一回事,有没有是另一回事。

截教没有任何戒律,所以大家也不用担心秋后算账。再说了红尘仙们以前都是截教门徒,截教的情况还不熟悉么?要不是封神之战失败了,他们也不会来做和尚,也不用守戒律。

情况就是西方教对红尘仙睁一只眼闭一只眼,为了安抚他们默许他们破戒,毕竟他们在截教自由惯了,突然让他们遵守戒律也不现实,所以只要大的戒律守得住,一些无关紧要的小戒律不守也就算了。

西方教本来是一片好心,可惜红尘仙显然并没有接受。再好心,也是有戒律的,也是为了限制他们。

就好像当年周文王问政三公,还是那个关于殷商遗民的问题。姜太公认为应该全杀了,邵公认为杀死有罪的,周公认为应该全放了。

按理说,一般人肯定觉得邵公的建议不错啊,殷商遗民里确实有坏人,应该杀啊。

但问题是殷商人为什么不自己去处理这些坏人?为什么要让周人去处理?

然答案很简单,殷商人并不觉得这些是坏人,但周人却认为是。周人和殷商人的矛盾不就出现了么,周人认为这些人有罪,但殷商人不会认同。

西方教的情况也是如此,他们觉得自己睁一只眼闭一只眼是对三千红尘仙的包容和谅解。但在红尘仙看来,只要有戒律就是不自由,哪怕可以犯戒也是不自由的。因为以前他们喝酒吃肉根本就不算犯戒,相同的行为在西方教却犯戒了,哪怕不受惩罚,也不会感谢西方教。

所以西方教和尚和三千红尘仙的矛盾一直存在,并没有消融。西方教认为自己宽容了,但西方教的宽容比起截教的自由而言还是紧巴巴的,所以三千红尘仙并不感激。以前没办法,只能留在西方教,现在截教复兴,他们的心活络起来了。

加上之前芸姚在西方教没少走动,表现出了把他们度回截教的想法,不少人心动了。

“一开始教主说截教永远敞开怀抱,我也没觉得有什么。却没想到截教这段时间发展这么块,而且朱女直接晋升圣人,现在截教有两位圣人,已经可以与西方教分庭抗礼了。不知道教主那番话是不是还能作数。”这位梅仙心动了,他想回去。所以他找到了竹仙、菊仙、兰仙商量起来。

“几年前教主在西方教的时候,确实是表露过欢迎我们回去的意思。只是时过境迁,如今的截教和以前大为不同。以前的截教更散漫,而现在的截教却是学术氛围浓郁。再说了现在截教门徒破亿,我们回去还有一席之地么?”竹仙有些担忧,他们算得上是三千红尘仙的代表人物了,在截教的时候虽然比不上嫡传弟子和内门弟子,但怎么也算是正规的截教弟子。

“是啊,情况不同了,如今截教弟子众多,我们回去会不会被笑作见利忘义?”菊仙也有担忧,虽然他也羡慕截教,但就这