第179章 甲寅太岁,张公,字黄天!(3k9)(1 / 4)

,我家掌门天下第一

练心成神。

其要旨在于,先用浑身强大的真气,滋养自己的心灵和精神。

而后等心灵精神强大了,便可以在识海当中,观想出一位神灵的形象来。

陈沙按照黄天道法上的“以气补心”之法,很快就在体内用六十年的功力,滋养出了一股强大的心灵之气。

但当他开始尝试观想的时候。

却发现,不管自己怎么样观想,出来的人物形象都很是呆板,如同无根之木,从虚无之中诞生出来的人,永远是不够细节,缺少了一种真实的神意。

“难道,要让我观想自己不成?”

陈沙不得不停了下来,负手站在湖边思考:

“如果我将自己作为观想对象,一定能够观想出来最完整的自己,可是,大黄庭的神灵修行之法,最严禁的就是把自己当做神。”

修炼大黄庭的人,要有把自己当做“道”的心灵状态。

神在修炼大黄庭的人眼里,其实是一种工具,是一种用来护法自己的外力,属下。

因此,修炼大黄庭的人若是把自己看作是某一个神,就落了下乘。

正确的心法,应该是让我心生神,让神来拜我,我来主宰所有神。

这些神可以出自自己,但不能是自己的全部。

所谓道生一,一生二,二生三,三生万物。

修炼大黄庭的人,要将自己视之为道,令自己生出各种各样的神,来完善万物,以一统之。

这就需要自己要有足够的创造力,在虚无虚空之中,凭空创造一个不存在的神灵,这个神灵还必须要栩栩如生,具有足够的神意,才能够真正的存在于识海当中,才不会散去。

否则,没有足够的神意和心气支撑,那所谓的形象,就只是正常人一个一闪而过的念头。

逐渐的……

陈沙开始思考自己是为什么能够顺利的在破碎虚空时,修成第二十五位护法神“甲子太岁”王任呢。

或许可以从其中借鉴例子。

仔细一想,道理似乎也很简单。

他有着从陈扶摇祖师那里得到的完整的这位“甲子太岁神”的观想图和修炼方法,在得到的那天起,心中就已经有这么一个形象存在了。

于是,当他在和元如画大战过程里,修为在天地规则的恢复中,达到了一种极限后,自然而然的在破碎虚空境里,就从心里生出了这么一位“太岁神”来。

“太岁神的数量越多,证明我的精神力量越强,若是能在我的精神识海中修出六丁六甲、四值太岁,一共二十位护法神,那么就可以让我的精神力量,达到比肩破碎大金刚的强大程度。”

“只是,没有了陈扶摇祖师的那种神灵形象的观想图和准确地姿态,神情,我想要凭空观想出一个具备神意的神出来,等同于纸张谈兵啊,最好是……”

陈沙自语:

“有一个适合作为“六丁六甲”神之一的人物形象,作为模板,让我在他的基础上,把形象加以改进,把这个人的神意融合进来,那这样观想出来的神灵,就不是从空捏造,会更具有神意。”

一念至此。

陈沙觉得豁然开朗起来,当即心头的思路越来越开阔:

“因此,这个被当做模板的人,一定要足够的强大,有一种本身的气势,以此为基础创造出来的“六丁六甲神”,才会更加生动和强大,配得上“护法神”的称号。”

当即。

陈沙抬头看向了这道一山半空中庙宇里的张公。

眼中一亮。

“此位道门传说,修炼黄天道法,把自己当做皇天道祖,本身就有一种特殊的神意在身上,岂非是最适合被我临摹为护法神的形象。”

尤其看这位的庙宇凝实速