战是不可能出城迎战的，万一战败，许州局势便无可挽回，乃至影响汴梁大战。

许州驻军不敢出来迎战，赵平也没有要攻打对方的打算，但是姿态得做足，所以他让将士们每日不停地挑战。

至于另外两万兵马，则被赵平分作中小股的规模，分别派往了许州境内各县，不求强攻城池摧毁各地的藩镇军力量，但求威慑官兵。

核心任务，是在各地一品楼、长河船行人手的配合下，在乡里进行土地革新战争。

许州的情况传到临近州县，各州驻军不敢擅自应对——许州擅自应对赵英所部的后果已经显现，现在他们面对的不只是赵英所部，那可是赵平的四万精骑，军队出了城谁敢说能安然无恙？

——遂纷纷向汴梁派遣使者。

只有张京有资格处理这个局面。

消息传到徐州，杨延广大怒。

吴国武将纷纷进言，建议宋州的吴军驰援许州，在各地藩镇军的配合下围剿这股晋军骑兵，勿使局势恶化、糜烂。

......

汴梁。

自从晋军开始全面攻城，汴梁城便再无清净可言。

晋军轮番上阵攻战不休，城墙内外总是杀声震天不说，将士们歇息的时候，投石车的呼啸声、巨石落在城池内外的轰鸣声，也是此起彼伏永无休止。

汴梁城内的人，无论官吏还是百姓，想要睡一个安稳觉都成了奢望。

魏安之并没有被当作异端派的罪魁祸首，被神教处置。赵宁近来一直呆在总坛。神教的本意是先把他晾着，但这无疑给了赵宁就近与闻神教各种机密的机会。

比如说现在，他在厢房里打坐，耳朵就听到了大威宝殿的谈话。

“首席为何不让我清除白衣派中的异端？”萧不语纳罕不解地问小蝶。

晋军攻城第一日，他在跟晋军高手战了半天后回到神教，第一件事就是要把赵宁找出来杀掉，而后在获得小蝶的允许下去清除异端派。

孰料，小蝶既不允许他杀魏安之，也不允许他大肆捕杀异端派。

“萧上师，你这是要告诉所有人，本来应该成为神教一股清流的白衣派，实际上都是赵氏奸细吗？”小蝶沉声问。

萧不语神色一滞。

小蝶继续道：“萧上师，你要明白，神教利用白衣派整肃内务、变革图强的计划可以失败，但绝不能是因为白衣派都是赵氏细作而失败！”

萧不语明白了小蝶的意思。

若是今日白衣派成了赵氏扶持下的细作势力，那么往后神教内部但凡是再出现洁身自好、理念光明、追求公义，想要变革神教的力量，顽固派守旧派就都可以说他们是赵氏奸细。

这绝非顽固派强词夺理。

而是很现实的考量。

试问现在还有谁不知道，赵氏的大晋皇朝是一个追求公平正义，且能实现公平正义的地方？

神教内部也好，别的什么地方也罢，往后一旦有人秉承跟公平正义能够搭上边的理念，追求跟公平正义一脉相承的事，那就极有可能是赵晋的人在暗中兴风作浪，这些人也极有可能是投了赵晋。

可偏偏神教也好，别的国家也罢，一旦想要革除时弊，清除腐朽黑暗，变革图强，追求光明正义，不管是一定限度内的，还是很大程度上的，都会跟公义扯上边。

所谓时弊，所谓腐朽，所谓黑暗，追根揭底，绝大部分不就是权贵与既得利益者，利用各种名目各种手段各种规则，或压迫或剥削下层百姓吗？

他们的所作所为，不就是跟公平正义站在对里面的吗？

神教除非就此放弃变革图强的打算，否则便不可能跟弟子、信徒的公义完全划清界限。

这是一个矛盾，也是一个难题。

神教之所以有这样的矛盾与难题，