尽管黄昶本人其实并不在意，在他看来这就跟医学院里教学生解剖死人尸体一样，没必要想太多。但宗门里头对此还是颇为忌讳——包括那些负责传授此项“驱魂”技艺的师长们，总说这种事情毕竟有干天和，伤阴德的，尽量少做为妙。

然而对于野兽之魂，那可就完全没关系了，就当小白鼠随便用就是。不过野兽中能形成鬼魂的太少，实在不好找。如今既然碰上了，当然不可放过。于是黄昶不慌不忙继续前行，残存阴气痕迹已经淡得几乎看不见了，但黄昶已经不需要寻找痕迹，他转而更多观察四周地势，时不时停下脚步，手中捏出指诀掐算一番——他现在是通过阵法之道来推算那些游魂产生的环境了。

不久之后，黄昶来到一处山谷凹地，这里地势低洼，阴暗潮湿，一汪死水环绕四周，正是风水相学上的所谓“阴孚池，养鬼地”，很容易藏聚阴气。若是有人胆敢把坟地选在这儿，棺材埋下去用不了几年，里头不是化作僵尸就成了恶鬼。

眼下这片洼地中并无坟墓，但黄昶却看到有几棵枯树正好立在洼地中央，跟墓碑也差不多，正是个天生的养鬼之地。四周阴森森的，一片孤寂寥落景象。可在黄昶眼中，却正合他意

“没错……应该就是这里了……”

呵呵轻笑两声，黄昶拿出工具，胸有成竹朝那些枯树走了过去。

…………

天色大亮，当黄昶再度上路时，他的背包里又增添了一些东西——几截只有数寸长短的小木头。看样子并不起眼，却被黄昶在上面画了好几道符咒，还用镇妖缚魔的符索紧紧捆扎，特别小心谨慎的样子。

——必须要小心！这些木头乃是被黄昶从那几棵枯树树心中挖出来，在修仙界中颇有名气的“引魂木”，最适合作为阴魂鬼物的寄魂之所。而此刻那些游魂便都藏纳其中，白天慑于阳光它们不敢露头，可到了晚上或是阴暗之处，就难免又会作怪。黄昶虽然不怕它们，却也不希望自己所到之处天天闹鬼，干脆先用封魂符缚妖索之类控制住，等回山后再慢慢处理。

“……这回运气不错，不但抓了几个孤魂野鬼，还找到好几枚引魂木，这东西就是在山上可也不多见。”

黄昶一边象昨天一样，一跳十几丈的借助着小清风符高速行动，一边美滋滋记挂着背包里的那几块木头。引魂木并没有什么具体品种限制，在任何野树杂木中都能产生，但产生的条件颇为苛刻必须是自然枯死的树干，最好是被雷劈过的，以桃木或槐木最佳，在风水适合的环境中，被阴气长期浸润，才有可能产生引魂木——仅仅是有可能。很多修士专门创造了类似的环境，希望能人工制造出引魂木来，但成功率极低，其价格也极是高昂。

引魂木能干啥呢——能够用来制作“储存”鬼魂的容器，也就是寄魂之物。鬼魂乃是虚无飘渺之灵体，必须要凭依一件实体才能存在。至少在其初期是如此，只有到了非常强悍的鬼仙阶段，也就类似于修士进入法元期，才能不必凭借外物而自成一体。

在这个仙侠世界中鬼魂很容易形成，天然形成的寄魂物也很多。这些天然形成的寄魂物什么形式都有，大都和死者下葬时附近的物品有关比如棺材，墓碑，寿衣，陪葬品……等等。但这些东西一方面样式千奇百怪，携带起来很不方便——那些修炼“驱魂”之术的修士想要带上一个被驯服的鬼魂为自己效力，就必须把它的寄魂之物一起带上，否则光鬼魂是带不走的。

另一方面，天然形成的寄魂物往往材质都很差，无法经受住更进一步的锤炼——埋在地下多年的东西，朽烂破碎在所难免。而寄魂物的品质却又会直接影响到鬼魂的实力高低，就好像修仙者的本命法宝品质会影响到其修炼速度一样。

而最重要一点则在于寄魂物往往是低阶鬼魂的核心命门之所