这时候那两位灯笼侍女，正好又下来说“诸位仙子，久等了，楼上有神仙要见你们，请？”

秋橙仙子，怕两位妹妹说话不客气，又把人给得罪了，便笑道“多谢两位伤者通告，不知是谁，那位仙人要见我们呀？”

那两位侍女道“先生是吧，说是你们上去了就知道了，我打算告诉你，秋橙仙子一向面善，是这样的，楼上是东华帝君要见你们……”

紫衣绛珠仙子道“什么，居然是东华帝君？要见我们，他们是谁也不见的，怎么突然就要见我们呢？”

绿衣碧瑶仙子道“真的？东华帝君也在？”

天歌心想，东华帝君，莫非就是尽几年在电视剧，小说里炒作的很厉害的那位帅哥，东华帝君？天呐，这消息是真的还是假的呀？东华帝君居然要见我们？还真是一个天大的好消息啊，东华帝君怎么能这样我们这些人呢？当然不包括七仙女，只包括自己是一个小小的宫女！

那两位灯笼侍女道“今日摘星楼，确实是客满，而且都是几位很厉害的人物，现在本来也腾不出来位置。但是那东华帝君，掐指一算，就是今日要来一位贵客，便让我们来请你们了！”

紫衣绛珠仙子和碧瑶绿衣仙子，现在听到东华帝君的名号之后，也顾不上着跟着两位灯笼，侍女较真了。只想着东华帝君都能见到，这还真是莫大的荣幸啊，就连王母娘娘的蟠桃会这东华帝君，都是隔3差5的再去一次。

怎么能东华帝君，突然要求见，没有见过的，七仙女们呢，这还真是一件，奇怪的事情呀。

天歌可不同于这些七仙女们的反应，她赶紧偷偷拿出手机，在百度上打开手机，就搜起了东华帝君。

东王公又称木公、东皇公、东华帝君等。东王公于汉代有记载，跟汉代的阴阳观念有关，是代表“阳”的男神。汉代记载的东王公，可能与先秦楚地的东皇、太阳神东君等神有关。

东王公在道教被认为常常在丁卯日登台四处观察天下修道学仙之人的情况。所以凡是得道入仙之人，都得先拜东王公，再拜见西王母，然后才能飞升进入九天，再入三清境谒拜元始天尊、灵宝天尊和道德天尊。

东王公其他名称

东华帝君、东皇、木公、青童君、东皇公、扶桑大帝等道教主流全真道始祖。

居所东海方诸山，或紫府洲，或方壶岛

司掌乾仙、十洲三岛众仙、水府群神

汉《神异经》

《东荒经》东荒山中有大石室，东王公居焉。长一丈，头发皓白，人形鸟面而虎尾，载一黑熊，左右顾望。恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，天为之嘘；矫出而脱悟（误）不接者，天为之笑。

《中荒经》昆仑之山，有铜柱焉，其高入天，所谓天柱也。围三千里，周围如削。下有石室，方百丈，仙人九府治之。上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母。背上小处无羽，一万九千里。西王母岁登翼，上之东王公也。

东汉《吴越春秋》越人“立东郊以祭阳，名曰东皇公；立西郊以祭阴，名曰西王母。”

东晋《枕上书》昔二仪未分……已有盘古真人，天地之精，自号元始天王……复经二劫，忽生太元玉女……仰吸天元，号曰太元圣母。元始君经一劫，乃一施太元母，生天皇十三头，治三万六千岁，书为扶桑大帝东王公，号曰元阳父。

南朝《真灵位业图》图中将东王公排在上清左位，号为“太微东霞扶桑丹林大帝上道君”。

显示了东王公的太阳神属性。

南朝《真诰》引东晋杨羲《上清大洞真经》东华方诸宫高晨师玉保王青童君

魏晋《汉武内传》敢告刘生，尔师主是青童小君，太上中黄道君之师