在陈安的印象中，这里所谓的先天宗师，不过就是元灵或者说初入天象的程度，不说一炮轰死，组织一队九窍精锐持拿斧钺也能将之绞杀。还改变天下格局的大人物？怎么可能？

不得不说，屁股决定脑袋，换到以前陈安孤身行走江湖之时，自然是觉得武者地位越崇高越好，但是现在么，他贵为帝皇，主宰一国之气运，听到武者做大，难免有些膈应，因此直接就出言质疑了起来。

于洪面色古怪，看到陈安堂堂先天宗师出言质疑先天宗师地位的样子有些违和，但还是小心地解释道“如今天下四分五裂，各地藩镇诸侯林立，哪还有国家机器一说，另先天宗师强悍无比，拥有呼风唤雨，翻天覆地之能，摧城灭国也不过等闲，几乎无人能挡，改变天下格局真的不是一句虚言。”

闻言，陈安目色一凝，倒是想起，这里并非大乾，机械兵器之力发展太过落后，当初那姓魏的研究各种机关暗器，也没能暗算得了自己一个九窍圆满，就更别说先天了。

想来这些年，天下大乱，武道大昌，就更是没有机械火器的发展空间了。如此所谓的武者均都翻了天去，想来二三品的九窍大圆满和七窍小圆满都可以制霸一方，本拥抱神异的先天宗师哪还有人能应对的了。

再有妖魔肆虐，环境制约，现在的大周天下武者的地位和势力绝对冠绝一个时代，超出自己的认知。

这么想着，陈安忽然间又意识到一个问题，那就是这方世界的武道似乎与大乾不同，这里修炼的应该是神意九窍而非大乾武道起始的形意九窍。

对此有深入研究的陈安知道这两者差异极大。

初时可能不显，但到后来经过不断的突破境界，就开始渐行渐远。

首先就是突破先天或者说天象的这一层屏障。

形意九窍者内炼五脏，身体坚固异常，完全可以承受的住天地元气的冲刷，砥砺自身，不止突破天象的成功率极高，且就算失败，也顶多受伤，也绝不会危及性命。

但神意九窍就不同了，九窍为虚，多是以神炼法，和个仙修一样只是锻炼精神，虽然因为常年锻炼拳脚功夫，身体素质比仙修要好，但也好的有限，绝不可能像形意九窍者那般身体坚固。一旦元气大海冲刷而下，承受不住者立成齑粉，没有二话。

所以修炼艰难，死亡率高。

可一旦突破成功，似又有不同。形意九窍所成天象者，自是可以用自身窍穴共鸣天地元气，形成天象，可怖可畏，但天象却难以控制，一般只作为武力招数的加持，正面战力惊人，但破坏力有限，在大乾更是破家亡族都困难，就更别说是破城灭国了。

而神意九窍者，从奠定人窍开始，就在锻炼精神，并将真意法理融入其中，甚或形成固有模板。一旦能够突破，引起天象变化，其天象更类似法术神通，威力无穷，简直就是移动的天灾，在大周摧城灭国只是等闲。

或许两者一对一上，炼形意者可以完胜炼神意者，但若比破坏力，比战场上的作用，炼形意者拍马也不能及。或许只有几个修炼特殊功法的天象巅峰才能比肩一二。

想到这，陈安下意识地审视了一下自己，他神意形意通练，方方面面都比较完善，当初也就是仗着这一点，才能凭借初入天象的实力在上洛城中独对三大资深天象而不败。

但是说到底，他还是更偏向于大乾武道真武方向的修炼，更适合刚正面，当然凭他宗师的修为，外景大成，织就外景比引动天象可强多了。在这一点上，倒是能稳压这些所谓的先天宗师一筹。

且就算不说这些，光是天仙之躯的质量，御动元磁之力牵引，做到摧城灭国也绝不费吹灰之力，不然天仙何以称之为天意呢。

回归正题，陈安对于洪点头道“如此说来，武者在大周朝