第二卷 郢都妩媚,惊鸿照影 第三十四节 白鸡山(1 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 7844 字 2020-04-08

笼山乌鸦很快压下了因那张疑似相识面具产生的愤怒,巨石怒狮不可能是“太上老君”的门徒或祀从。他仔细打量了一番后确定戴着狮子面具者是祀从,门徒是圣人的徒弟,祀从即可以说是圣人的属下,也可以说是圣人的容器。

圣人在玄界,出于未知原因无法再在九州显迹,就通过“祭祀”方式寻找容器,容器资质的好坏决定圣人降临后的实力。一旦被圣人降临,容器就不存在自己的思维,一切都由圣人操纵。

笼山乌鸦也是第一次见识圣人祀从,他之所以判断狮面具人是祀从而不是门徒,则是胡山雕表现出来的“高冷”。据说圣人降临后魂念只有一丝,而这一丝魂念是空洞、冷漠的,只会依从于“祈求”规则,而不会有其余的反应。

笼山乌鸦的祈求是“挡一挡”,那圣人降临的这丝魂念就是挡一波,挡过一波就会消失,决不会再挡第二波。笼山乌鸦对祀从能够直接出现在封闭场所的方式感到惊奇,若是他能掌握这种方式,那九州哪里都可以去闯一闯的。

胡山雕自然了解祀从应该是如何表演,他出现后没有再观察乌鸦,之前在银雾之上早就观察过了。同样,身处环境也在之前观测完,乌鸦的困局就是那道若隐若现的影子,而在银雾之上观测后,胡山雕判断这道影子是“晶魄”。

魂魄虽然经常组合出现,但魂是灵魂,魄是肉身,晶魄就是元晶矿异变产生的“形体”;九州世界没有“三魂七魄”的说法,魂与魄都是单一的。当然,组成灵魂与形魄的因素是比较多的,相比之下,灵魂要复杂很多,形魄则简单。

在七梯之前,每天只有一息的灵肉融合时间,一息很短却也能接受到不少的信息,再加上日积月累,胡山雕掌握的信息也就不断增加。而他所掌握的信息都是高端的,属于只有圣人才能知道的,对于魂、魄也就有清晰的认识。

通俗的说,魂属于精神类,魄属于物理类,要击败晶魄就需要强大的攻击,倒不是说法术没有作用,法术可以困住晶魄,让它不再飘忽。但状态削弱类的法术,对魄就起不了多大的作用,比如失明、失聪、昏眩等等。

魄无魂,不存在本能,它遵从的是自然规则,晶魄是元晶矿异化形成的,在它未形成魄前,挖掘元晶矿没有什么危险。但若是它已经形成,那么,所有元晶原矿就是它的血肉,挖走一块,就是挖下它的一块肉,晶魄也因此要夺回这些,这是自然规则,跟其它无关。

元晶矿是晶魄的主场,它的若隐若现就是主场赋予的而不是晶魄本身有多厉害,要对付晶魄,可以使用“塌地术、泥潭术、困笼术”等等,就是要先将它“困”住。等困住晶魄后,接下来的战斗就极其简单,不断攻击使其形魄崩裂,并同时夺走碎魄,一旦失去三分之二的碎魄,晶魄就此消散。

但要困住晶魄也不是那么容易的,它是具备主场优势,移动值非常高,好在晶魄没有灵魂且遵循自然规则,它是一定会夺回失去的元晶矿石,也就是会一定攻击笼山乌鸦。如果胡山雕此时不是扮演高冷的祀从,他可以让乌鸦拿出元晶矿石,然后布下陷井。

现在就只能让乌鸦让诱饵,在乌鸦周围布下各种符,等晶魄攻击乌鸦时,激活这些符从而困住晶魄。只是这里存在一个危险,那就是乌鸦懂不懂得把握时机提升逃出来,如果不提前逃出来,乌鸦也被困在里面,晶魄在被胡山雕打碎前,乌鸦也死鸟。

胡山雕下线返回银雾之上写了一张纸条,然后降临将纸条扔给乌鸦,由于前次也收过纸条,乌鸦倒也不意外,看完纸条内容后,“请祀从动手”,乌鸦行礼说道。

胡山雕就将十一张符扔到笼山乌鸦的四周,符的落点有近有远,笼山乌鸦必须在第一时间内跨过离他最近的符并疾速移动,否则,就会被困在其中。胡山雕到现在也只完成一单“