第十二卷 大争之世,以人为本 第二节 传说鬼的可怕就在于传说成事实(1 / 4)

网游之何方神圣 狼籍 8052 字 2020-04-08

赢河姬仍然在被黄弓蛇本命气息炸出来的湖中当雕像,她显然非常喜欢目前的状态,她诞生于极网,天然拥有极网权限,也就是幽冥跟鬼这两个种族都是天然拥有极网权限的。极网权限初始只有星,升星的条件与两个种族的进化挂勾,意味着两族的进化对极宙有利。

幽冥离开极网只有“夺舍”一条途径,鬼离开极网则有两条,一是夺舍,一是传说具现,赢河姬就属于传说具现。夺舍的话,除了拥有星极网权限,幽冥特性外,修炼方式与“人”一致,传说具现的话,首先要成为“人”。

极宙时代,以人为本,换而言之,要想走出极致之道,首先得是“人”。

黄弓蛇、鸿图泽等这些仍然保有“本体”的,则就是在保持“本体”的同时也是“人”,黄弓蛇就是怪人或者人族怪部,婴龙则就是龙人或者人族龙部。鸿图泽是“九源宗”等级,他尚未确定自己要成为人族哪一部。

三羊败的本体是风、水、雨形成的,其三对羊角就是风角、水角、雨角,风与水属于“戎”,雨则属于“星宿”,三羊败是一著典等级,融入命纸的是“宿”,他是人族雨部也可称为雨人。

“若缨如罗,引之有皮”,按现代语境理解就是“薄如蝉翼、华丽多彩的丝绸、绸带”,由“金木水火土”形成,此五行属于“戎”。缨罗皮也是一著典等级,融入命纸的是“脉”,他是人族五行部也可称为“行人”。

不管是人族哪部,都是在丰富“人”的进化方向,使“人”拥有更多的选择,而以人为本的极宙也因此获得更多的进化给养。

杨丐宗武以及本土化的星君、人宗星君都属于“人族”,没有“分部”,也就是他们拥有进化成雨部、怪部、行部等等的选择。但这个选择的时机却是需要他们实力达到“混沌期”,而杨下宗武等人间麾下,目前都是“物源初期”,要修炼到物源巅峰后,进入混沌,再起源、升燃、极道。

聚集在下惟西村空地上的人间麾下们若有所思,名大学生跟九主级的施奈则是一脸懵逼,他们听得懂每一个字但不懂这些字组合后的意思。胡山雕自然不会给他们解释,他也很少象今天这样进行“传道”,但知道“以人为本”后,胡山雕就准备抽些时间“传道”。

传道的意图就是让极网汲取这些信息,极宙的生存与进化“本能”也就能知道胡山雕的功绩,星极网权限肯定是不可能获得,但这些被极宙“记录”的功绩却会在关键时候救命又或者感悟。

鸿图泽等四位被胡山雕排斥在“元印空间”外,他们也就无从得知胡山雕都说了些什么,而胡山雕所传的道,同样也会被极网进行信息封锁。但这些信息并不是不能解锁的,只要层次足够或有相关领悟,就算没有极网权限,极宙也会通过“地极柱”将这些“道”进行传输。

胡山雕返回下惟西村后并没有立即展开“元物”的搜索,而是将自己这段时间整理出来的信息进行“传道”,传道持续了整整天,早中晚各一次,能领悟多少则就看各种的底蕴。

胡山雕所传的并不是自己的“元极道”,而是所有极道的基础进化方向,虽然没有具体的进化修炼方法,但大纲却是建立起来。就目前而言,极宙都不知道具体该怎么引导人族各部修炼,能有个大纲出来,功劳就非常大了。

当然,极宙也不可能传递给信息提示说,恭喜玩家胡山雕,获得了xx功绩,功绩没有数据显示,但实物奖励,极网权限提升或关键时候救你丫一条狗命,这些就是功绩的隐形作用。

天后,胡山雕就将自己“以人为本”的感悟讲完了,他当然还有很多可讲的,但这些讲出来也无用,因为都是属于不成熟的推断、猜测等等。所有麾下都在闭关,胡山雕也就带着施奈及大学生们个闲人去郊游,开着能爬山、泅水等功能的半械