不过身上之伤经过舒石公的救治已经无妨，剩下的只需要他慢慢恢复。

众人隔壁房内，此时的慕凌锋已经完全恢复了，不过他并未就此离开，而是继续盘膝坐定，思考与魔佛波旬这一战。

“嗯，此战虽然我方趁波旬复活之初，实力未在全盛之态而占得优势。但是魔佛之能果然强大，一切优势到最后仍是功亏一篑，不过这一战也不是全无收获。”慕凌锋心中思考着这此收获该如何使用。

“此战看来，波旬的恶体·阎达已经醒来，并未如原著一般，需要再次唤醒，其中到底出了什么变故？”

慕凌锋并不知道，这一切都是他的锅。

慕凌锋曾用波旬剑消灭策谋略之神魂，波旬剑将策谋略的神魂之力吸入波旬剑之内。

虽然慕凌锋急时将波旬剑之内的属于策谋略的神魂之力逼出，但是却也滋养了阎达与迷答的神魂。

原来当初，五莲法座大战波旬之时，波旬神魂还是受到了损伤，其中阎达最重、迷答次之，只有女琊一直清醒。

所以有一定恢复的阎达与迷答神魂，在宿香不完整的情况下，也同样苏醒了。

“唉，要不是我早年为了针对魔佛波旬、弃天帝以及八岐邪神，创了几招穿透力极强的剑招，今日想破波旬金身却是千难万难。”慕凌锋一战波旬之时，所使出的三教合招，却是慕凌锋根据自己的身体优势而创的极招，这些招式就是为了针对波旬、弃天帝这种功体防御力极强之人而创造的。

而创造这些极招却是根据原剧之中，三先天共同杀敌做参考而创造。

很久之前慕凌锋发现，儒、道、佛三教武功有相辅相成之能。儒、道、佛三教合招远比单一教派三人合招威力更胜几分，于是慕凌锋查阅儒门典籍，在典籍中慕凌锋知晓了，原来极元之法还有最强之招，那就是儒元、道元以及佛元，三教极元合一之能却是另一种人间可成的神元。

所以儒、道、佛三教内元先天就有融合之基。

随后慕凌锋继续翻阅了所有典籍，并询问了皇儒无上，欲从他口中得知儒门极元之法。